第29章 换了人间

“小霸王”孙策此人，勇猛有余，智谋不足；而且此人过于凶暴，有失人主风范！吴郡太守许贡写了密信出馊点子给曹操，被孙策发现，孙策大怒，先杀信使再杀许贡。杀许贡这没啥说的，但你不问青红皂白就杀信使干嘛？也许信使正是自己的忠实拥趸，根本都不知道信中说的是啥事！

曹操是很有政治眼光的，“携天子以令诸侯”，占领了政治、舆论和道德高地；而刘蜀黍也同样精明，他头顶“皇叔”之光环，口口声声都是“扶汉兴汉”。唯独只有孙策毫无表示和动作，所谓的想“偷袭许昌”也只是因为曹操没同意其为“大司马”的要求，政治上的幼稚和短视可见一斑！

曹操见孙策袭取了庐江，大惊失色，赶紧让自己的宗家兼亲戚曹仁与孙策的幼弟孙匡同志结为儿女亲家。看到这里P里不由得感慨古人的婚姻真是不幸福啊，太多的政治婚姻，今天花前月下卿卿我我明天就是刀兵相见刀光血影！而曹操指派曹仁和孙策联姻也让P民

很是不解，与其牺牲你亲戚子女的幸福你还不如直接答应孙策的请求封他“大司马”的虚职呢！

孙策做事明显不够精细谨慎，就如同郭嘉所说“轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇”！他去打猎，居然单枪匹马上山去追赶麋鹿！遇到刺客袭击时拔剑还击，居然还没砍到人就剑身脱落；试想一下既然你去狩猎，为什么不事先好好检查一下随身兵器？

孙策受伤后在吴会养伤。本来医官叮嘱其要静养百日，然而才过了二十余天就奏响了不和谐音符：孙策听说了郭嘉对自己的不敬之语（实际上人家没说错）就怒火攻心，火急火燎地要率军攻打许昌，这不是十足的二杆子吗？

袁绍派了人前往江东劝说孙策，与其一起攻打曹操。二货孙策居然闻言大喜！他也不想想此时自己的统治区域和曹操都没交界，舍近求远这仗怎么打？再说荆州刘表和自己有世仇，一直窝在那里虎视眈眈，而且荆州自古都是兵家必争之地，应该先图谋荆州才是上策！

然

后就是遇到名医于吉了。此人医术很是高明，不弱当朝名医华佗（可能还略高一筹），然而这人似乎蛮高调的，自己在大街上逛街溜达居然引得上至官武将下至庶民百姓都当着孙策的面去焚香叩拜，这的确有违礼制，也无怪乎孙策勃然大怒！

不过孙策的反应还是过于激烈。于吉无非是太过招摇了而已，但其治病救人还是有大功的；这种情况下把他叫上来训诫一顿算了，而孙策的第一反应却是将其立即斩首！

这是为什么呢？孙策口口声声道是为了禁绝妖术以防其蛊惑人心，但其实这不是主要原因；主要原因孙策难以启齿——那就是此人的影响力已达到了与自己平起平坐的程度！俗话说得好“天无二日国无二主”，孙策怎么可能会容忍于吉这种“社会大V”的存在？

这种做法自然是荒唐而且大失人心，因此很多人都来求情，包括孙策的老妈和袁绍方的使者。然而固执的孙策坚决不听，执意想将其至于死地。最后老臣吕范提出了个

折中方案：于吉不是说自己深谙神仙之术吗？现在正好大旱，那就叫他当众求雨，求雨不成功则杀掉他！

这个建议实际上既给了孙策一个台阶下，同时也是为了解当时的眉之急。孙策答应了，于吉最终也中规中矩地求雨成功，然而最终还是被孙策残忍杀害！

孙策这样做的直接结果是失去了民心。他的固执、失信、器狭和残忍让其毫无人君模样！但是受害人于吉也不是一点错误都没。首先，过于招摇、高调是其第一错误；其次，于吉在怒火中烧的孙策那里居然没有毫不低头，没有一句软话；说的话看似是据理力争，实际软中带硬，句句带刺。因此，于吉之死他自己是要承担次要责任的！

那么，为什么于吉会这样呢？难道是因为他活得不耐烦了？抑或是他智商有限？P民我都不敢苟同——如果于吉真是个疯子或是弱智，他怎么可能医好这么多人，怎么会引得万民景仰？其实他和被黄祖一怒之下杀掉的祢衡一样都是心高气傲恃才傲

物之辈，问题是他们都高估了自己，低估了对方，从而不幸身首异处丢了卿卿性命！

孙策临终时说的那些话基本上是正确的。他说接班人孙权“才能十倍于己”，同时说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”也是对的，唯一让P民我不敢苟同的是孙策认为他的弟弟孙权善“举贤任能，使各位以保江东”而不善“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡”。此言差矣！试看孙权继位后利用赤壁之战和猇亭之战两次契机而基本占领了荆州（九个郡孙权最终占了六个半，曹操占了两个半），此外还占领了寿春（当然了也丢了庐江——主要是因为守城主将张辽太猛）这难道不是开疆拓土？

孙权采取了与他的哥哥孙策截然不同的外交政策，没有与袁绍结盟，而是表面上与曹操结盟，坐山观虎斗。虽然此时孙权和他的幕僚团队还并没有看出在不久的将来曹操在大决战中会一举剿灭袁绍势力，然而在此时此刻其独善其身韬光养晦无疑是很明智的！